cách nhìn phụ nữ tắm

Xem ảnh quay lén gái tắm. Ảnh phụ nữ trần như nhộng đang tắm luôn mang đến cho phái mạnh những cảm giác thoải mái và hưng phấn nhất. Những hình ảnh quay lén gái giờ đây đã không còn quá xa lạ trong thời đại công nghệ đang phát triển như vũ bão hiện nay. Game Nhìn Trộm Bạn Gái Tắm admin - 17/02/2022 127 Đây đang là 1 trào lưu new trong xã hội game thủ Cửu Dương Thần Công, chú ý trộm phụ nữ tắm chưa bao giờ “vui” mang đến thế. Để có được một phong cách thời trang đẹp tuổi 30, khi lựa chọn trang phục hay mix đồ, bạn cần lưu ý một số mẹo nhỏ sau: – Không nên lựa chọn màu sắc quá lòe loẹt, họa tiết to bản, nhiều bèo nhún, nơ dễ gây luộm thuộm. – Tuyệt đối không chọn những món đồ Ơi Vay Lừa Đảo. Bộ ảnh gợi cảm trong nhà tắm làm thay đổi cách nhìn về phụ nữ Ả RậpBộ ảnh "Shedding Skin" của nữ nhiếp ảnh gia Yumna Al-Arashi làm thay đổi một quan điểm thường thấy xung quanh phụ nữ Ả ảnh "Shedding Skin" của nữ nhiếp ảnh gia Yumna Al-Arashi làm thay đổi một quan điểm thường thấy xung quanh phụ nữ Ả Rập, rằng đó là những người phụ nữ rất kín đáo và bí ẩn, họ không bao giờ cho phép mình xuất hiện gợi cảm trước mắt người điều đó... có đúng thật không? Câu trả lời của nữ nhiếp ảnh gia Yumna Al-Arashi thông qua bộ ảnh "Shedding Skin" chính là tùy thuộc vào bối cảnh và địa điểm. Yumna muốn thực hiện một bộ ảnh tại các "hammam" nhà tắm công cộng, một nét văn hóa vẫn còn tồn tại ở nhiều quốc gia Trung Đông, để cho thấy vẻ đẹp gợi cảm của phụ nữ Ả là nơi duy nhất mà phụ nữ Ả Rập có thể xuất hiện phóng khoáng và gợi cảm một cách thoải mái nhất. Yumna là một nữ nhiếp ảnh gia 32 tuổi người Mỹ, cô muốn thực hiện một bộ ảnh thật đặc biệt về phụ nữ Ả Rập để đem triển lãm, nhằm phá vỡ những quan niệm thông nhiên để thực hiện được bộ ảnh ấy không đơn giản, cô đã tìm tới thành phố Beirut Lebanon, một nơi được xem là có lối sống và quan điểm phóng khoáng hàng đầu trong thế giới Ả Rập, Yumna đã không phải thất có nhiều phụ nữ Ả Rập mà cô làm quen tại các "hammam" nhận lời chụp có nhiều phụ nữ Ả Rập mà cô làm quen tại các "hammam" nhận lời chụp ảnh, Yumna nhận thấy vẻ đẹp của họ cũng giống như bao phụ nữ khác trên thế giới một ngày tháng 4/2017, Yumna gặp gỡ những người phụ nữ đã nhận lời chụp ảnh với mình tại một "hammam", họ vẫn đang mặc trang phục thường ngày, vui vẻ trò chuyện với nhau, xem điện thoại, uống trà, cà phê... Có những phụ nữ giúp nhau tỉa lông mày. Phụ nữ Ả Rập chẳng khác gì phụ nữ ở những nơi khác khi họ ngồi lại với nhau, Yumna nhận thấy như vốn sinh ra và lớn lên ở thủ đô Washington, Mỹ, cô là con gái của một nhà ngoại giao người Yemen, mẹ cô là người Ai Cập. Lớn lên, Yumna theo đuổi nhiếp ảnh, cô có đam mê chụp hình phụ nữ Ả tế, khi triển khai bộ ảnh "Shedding Skin" tại Beirut Lebanon, Yumna cũng gặp phải không ít khó khăn, các chủ "hammam" ngần ngại trước ý định của cô, nếu chủ nhà tắm công cộng không vui vẻ hợp tác, đó cũng là một điều bất lợi, bởi trong nhiếp ảnh, bối cảnh rất quan sáng vàng mộng mị, khung cảnh như trong một bức họa Phục vậy, Yumna đã quyết định sẽ tự dựng lên một bối cảnh nhà tắm công cộng để cô và những người phụ nữ nhận lời chụp ảnh có thể thoải mái triển khai mọi việc theo đúng ý bối cảnh được sắp đặt xong xuôi, Yumna huy động được một ê-kíp hỗ trợ gồm toàn những phụ nữ rất nhiệt tình, họ đã cùng nhau làm việc không ngừng nghỉ để có được bối cảnh ưng ý và cùng nhau tụ họp để thực hiện nên một bộ ảnh ấn này giới thiệu người kia, họ có thể là bạn bè, đồng nghiệp, người thân của nhau, họ cùng tìm tới với dự án của Yumna để làm người mẫu phụ nữ ở đa dạng các độ tuổi, từ ngoài 20 cho tới ngoài 60 tuổi, họ đều rất thoải mái khi cởi bỏ trang phục và quấn những tấm khăn quanh phụ nữ ở đa dạng các độ tuổi, từ ngoài 20 cho tới ngoài 60 tuổi, họ đều rất thoải mái khi cởi bỏ trang phục và quấn những tấm khăn quanh eo, hé lộ bầu ngực, những đường nét cơ thể thuộc đủ mọi dáng vóc và khổ người. Nhiều người hóa ra còn có hình xăm và xỏ khuyên rất cá chụp hình, chỉ thi thoảng cô đưa ra một số chỉ dẫn, còn lại mọi việc để những người mẫu không chuyên thể hiện thật tự nhiên, họ bắt đầu lấy những gáo nước ấm, dội lên người nhau, lấy lược chải tóc cho nhau, giúp nhau cọ lưng... Những tiếng trò chuyện bắt đầu vang khắp không gian, mọi thứ trở nên tự nhiên, ánh sáng vàng mộng mị, khung cảnh như trong một bức họa Phục tài liệu ngắn "Shedding Skin" của nữ nhiếp ảnh gia Yumna Al-ArashiSự khác biệt giữa bộ ảnh trong nhà tắm ở Lebanon và khỏa thân trên ban công ở DubaiTrong tháng 4 này, truyền thông và công chúng quốc tế sửng sốt trước việc một nhóm phụ nữ phương Tây khỏa thân để chụp ảnh và ghi hình trên ban công một tòa nhà ở Dubai, khiến nhà chức trách địa phương phải vào cuộc xử khi điều tra ra danh tính nhóm người này, cảnh sát đã tạm giữ và sẽ trục xuất họ khỏi Dubai vì những hành vi vi phạm thuần phong mỹ tục, chuẩn mực văn hóa bản tháng 4 này, truyền thông và công chúng quốc tế sửng sốt trước việc một nhóm phụ nữ phương Tây khỏa thân để chụp ảnh và ghi hình trên ban công một tòa nhà ở Các Tiểu Vương quốc Ả Rập Thống nhất, khỏa thân và những hình ảnh gợi dục nơi công cộng bị cấm tuyệt đối, những người phạm luật có thể bị phạt tù hoặc phải chi trả những khoản tiền phạt không hề nhỏ phụ thuộc vào mức độ nghiêm trọng của hành động. Ngay cả việc chia sẻ lại những nội dung "đồi trụy" cũng đã có thể khiến người phát tán bị phạt tiền, bị ngồi một nhóm phụ nữ khỏa thân trên ban công, vô tư chụp hình giữa ban ngày là một vụ việc chấn động đối với văn hóa và truyền thống của người dân bản địa. Bởi người dân nơi đây thậm chí còn không... hôn nơi công cộng, việc uống đồ uống có cồn chỉ được thực hiện tại những nơi được cấp phép với những quy định rõ ràng về đối tượng và độ chức trách tại Dubai đã lên tiếng trước sự việc lùm xùm mới đây rằng "Những hành động như thế này là không thể chấp nhận bởi không phản ánh đúng những giá trị và đạo đức mà chúng tôi tôn trọng".Thực tế, Các Tiểu Vương quốc Ả Rập Thống nhất có dịch vụ du lịch phát triển và tham vọng trở thành tâm điểm văn hóa - du lịch mới của thế giới, đã là điểm đến tương đối cởi mở so với nhiều quốc gia khác trong thế giới Ả Rập, nhưng họ cũng có những luật lệ nghiêm ngặt để bảo tồn nét riêng truyền đến những quốc gia Ả Rập để du lịch, học tập, làm việc..., mỗi người đều phải có những tìm hiểu và tuân thủ luật lệ nghiêm túc, nếu không muốn gặp rắc rối lớn với luật pháp bản địa."Nhập gia tùy tục"Câu chuyện thời sự xung quanh vụ lùm xùm mới đây khiến dư luận quốc tế thêm một lần nữa hiểu rằng "nhập gia tùy tục", đi đến một vùng đất lạ, mỗi người đều phải tìm hiểu tập tục - văn hóa bản địa, có sự tôn trọng đối với chuẩn mực ứng xử của người dân bản ảnh gợi cảm chụp phụ nữ Ả Rập trong nhà tắm ở Lebanon không bị phản ứng là bởi nữ nhiếp ảnh gia đã tìm đến đúng địa điểm, chọn được đúng bối cảnh, nhận được sự hợp tác của người dân bản địa, luôn tôn trọng họ trong từng quyết định, và không thực hiện những điều lệch ra khỏi chuẩn mực đạo đức hay văn hóa ứng xử của khi đó, hành động phóng túng của nhóm người khỏa thân trên ban công để chụp hình, quay phim tại Dubai bị nhà chức trách xử phạt, và không nhận được sự cảm thông của truyền thông - dư luận quốc tế, bởi họ thể hiện sự thiếu hiểu biết, thiếu suy xét, và đặc biệt thiếu tôn trọng đối với văn hóa truyền thống bản trọng sự khác biệt của nhau để ứng xử văn minh, phù hợp chính là yếu tố được đề cao hàng đầu trong thế giới đương đại. Muốn nhận được thiện chí, trước hết phải học được cách tôn trọng bản thân mình và những người xung quanh mình. Minh là nhạc công biểu diễn kèn clarinet. Hồi còn học ở trường Trung học thuộc Học viện Âm nhạc, cậu được cô giáo Phương quý mến, khen là thông minh, giầu cảm xúc âm nhạc, phong cách biểu diễn nhiều tình cảm. Cô Phương cho rằng trong số các học sinh mấy lớp cô từng dạy, chỉ có Minh là đạt được trình độ độc tấu clarinet. Âm nhạc cần có tài năng mà ! Sau khi tốt nghiệp trung học âm nhạc, Minh được phân công về “Đoàn văn nghệ mẫu” [1] ... Vì clarinet chỉ là thứ nhạc cụ trang sức thêm cho 4 nhạc cụ chính của dàn nhạc đoàn này, cho nên mỗi tối biểu diễn, Minh chỉ thổi kèn trong một vài đoạn nhạc mà thôi. Do đó cậu khá rảnh rỗi, thường hay đọc tiểu thuyết những cuốn đại loại như “Đỏ và Đen” và các tác phẩm của D. H. Lawrence [2]. Minh người cao, mảnh khảnh, tóc quăn. Tính ít nói, không thích tham gia các câu chuyện tiếu lâm tục tĩu vô vị mà các diễn viên và cán bộ trong đoàn thường tán gẫu lúc rảnh rỗi. Mọi người không ưa Minh, cho là cậu kiêu căng. Minh thấy rất cô đơn. Trần toà nhà Câu lạc bộ nơi đoàn văn nghệ thường tập nhạc chứa đầy những hòm các tông và trăm thứ lặt vặt, trên đó có một khoảng trống từ đấy có thể nhìn xuống nhà tắm nữ ở dưới. Không hiểu tại sao Minh lại tìm ra được chỗ này. Và thế là cậu thường trèo lên đó để nhìn trộm phụ nữ tắm. Sau vài lần, việc ấy bị tay thợ điện và tay soát vé của Câu lạc bộ phát hiện, vì họ còn lạ gì chỗ này. Hai người tóm cổ Minh, lôi xuống sàn tập và đánh cậu. Một nhóm diễn viên võ thuật trong đoàn văn nghệ đi qua thấy thế hỏi “Sao lại đánh nó thế ?” “Nó nhìn trộm các đồng chí nữ tắm !” “Nhìn trộm các đồng chí phụ nữ đang tắm hả ? – nện cho nó một trận !” Thế là bảy, tám người xúm lại đánh Minh. May sao lúc đó cô giáo Phương cũng đi qua chỗ ấy. Cô nhìn thấy cảnh ẩu đả và nghe thấy họ nói gì. Phương vừa biểu diễn clarinet trong đoàn văn nghệ vừa kiêm nhiệm dạy môn nhạc cụ này tại trường Trung học Âm nhạc. Có lúc cô đến đây tập biểu diễn, có lúc đến các đoàn văn nghệ khác hướng dẫn tập clarinet cho các học trò cũ của mình; vì thế thường hay qua lại Câu lạc bộ này. Phương đi đứng đàng hoàng, cử chỉ đoan trang, đầy phong độ. Các diễn viên và cán bộ nhân viên câu lạc bộ này đều biết cô. Tại sao họ lại đánh Minh nhỉ ? Thật khó hiểu. Phải chăng họ cho là hành vi của Minh vô đạo đức ? Nhưng bọn người ấy đâu có để tâm gì đến quan niệm đạo đức kia chứ. Chắc họ cảm thấy mình bị xúc phạm, thậm chí bị xỉ nhục, vì vợ và con gái họ thường hay đến đây tắm. Hay là chỉ vì họ ghét Minh, ghét cay ghét đắng cái tính kiêu căng của cậu ta, cái thói cô độc xa lánh mọi người, tự cho mình có văn hoá, có tu dưỡng. Trong đầu óc họ tiềm ẩn một tâm lý tự ti nặng, vì họ cũng biết mình chỉ là những kẻ dung tục, vô học, không có tài nghệ, bị người khác xem thường. Bọn họ đánh Minh là để trả thù, trả thù âm nhạc, trả thù nghệ thuật. Cô giáo Phương bước lại, rất bình tĩnh nói “Các anh không được đánh cậu ấy !” Giọng nói bình thản của cô thế mà có sức nặng. Thái độ bình tĩnh và phong cách đoan trang của Phương khiến cho bọn người tàn nhẫn kia dừng tay, tức tối bỏ đi. Cô dẫn Minh về nhà mình. Phương sống đọc thân chưa lấy chồng, tuy có hai lần yêu nhưng đều không thành công. Trường Nhạc phân cho cô một phòng ở ký túc xá ngay gần Câu lạc bộ. “Thế nào, bị đánh có đau không ? Có chỗ nào bị thương không ?” “Thưa cô không sao ạ.” Phương xem bả vai của Minh và lấy dầu cù là thoa lên chỗ bị đánh, rồi rót cho cậu một cốc rượu Mac-ti-ni. “Tại sao họ lại đánh em ?” Minh không trả lời. “Tại sao em lại trèo lên chỗ ấy để nhìn trộm đàn bà tắm ?” Minh vẫn im lặng. “Có nhìn thấy cái gì hay hay trên người họ không ?” Minh lắc đầu. “Trên người họ có âm nhạc không ?” Minh cả quyết “Không ạ !” “Em muốn ngắm đàn bà hả, thế thì ngắm cô đây này. Cô cho em ngắm đấy.” Phương ưỡn bộ ngực nở nang trẻ trung của mình. Đôi chân dài, gót chân thon thon. Cặp đùi tuyệt đẹp. Trước nay Minh vẫn thích ngắm chân của cô giáo Phương, nhất là vào mùa hè, khi cô đi dép lê, chân để trần không đi tất. Phương cũng cảm thấy Minh thích ngắm đôi chân của cô. Cô cầm tay Minh đặt lên ngực mình. Minh hoa cả mắt, người run rẩy. Cuối cùng, cô giáo Phương đã làm cho cậu dần dần bình tĩnh trở lại. Tiếng nhạc vang lên. Một bản dạ khúc của Sô-panh, âm thanh trầm và chậm, êm ái như trong giấc mơ ....... Uông Tăng Kỳ Tuyển tập truyện cực ngắn Trung Quốc Nguyễn Hải Hoành dịch và chú thích Người phụ nữ tắm, Mary Cassatt, 1891 – Ảnh WikipediaDù trên danh nghĩa, tôi dùng chung phòng tắm với cậu em nhỏ, tôi đã xác lập đó là chủ quyền lãnh thổ của tôi. Tôi ở trong đó nhiều giờ đồng hồ đeo tay để đọc sách, nép người vào giữa bồn tắm và cánh cửa phòng tắm. Trong trí nhớ của tôi, đó là một nơi ẩm thấp, khi nào cũng ấm cúng, ướt át – nhưng tôi chưa khi nào ở lâu trong bồn tắm .Nếu tôi không đọc sách hay uất hận với cha mẹ sau một cuộc cự cãi, thì tôi cũng thực hành thực tế nghi thức xinh xắn mà vô duyên của những cô bé tới tuổi trưởng thành – ép hai bầu ngực nhỏ bé của tôi lại, cố làm thế nào cho một khe ngực diệu kỳ hiện ra trong gương ; tẩy lông chân bằng bộ tẩy lông mà tôi đã bí hiểm nhét vào xe đẩy shopping của mái ấm gia đình ; hay nhuộm hồng đuôi tóc . Thuốc nhuộm tóc vấy bẩn một nửa chiếc khăn tắm của tôi; máu những lần tới tháng làm bẩn nốt phần còn lại. Trong phòng tắm – phòng tắm của tôi – tôi đứng ngồi uể oải, tôi khóc, tôi ngồi bập bênh ở rìa bồn tắm không có nước, hai ngón tay miệt mài nhắn tin cho bạn tôi. Mùa hè năm ngoái, bạn cùng phòng của tôi đưa về nhà bức tranh in một phụ nữ đứng trong phòng tắm. Cô ấy tìm được bức tranh giá 5 đôla từ một khu chợ bán đồ cũ ở Hamptons và mua vì chiếc khung tranh màu xanh lam kiểu Hà Lan, nhưng tôi thích sự lịch sự tỏa ra từ bức hình – một bản sao tranh in từ bản khắc ngòi khô và màu axit của Mary Cassatt, Người phụ nữ tắm, năm 1891 .Trong tranh, một phụ nữ cúi người trên chiếc chậu, một tay nhúng vào nước, tay kia để nơi trán .Cô ấy để trần từ eo trở lên ; chiếc váy quấn lại quanh eo, những đường kẻ dọc hấp dẫn, gần như là trừu tượng, và hình dáng của nó điển hình nổi bật vì những sắc tố như vẽ bằng phấn – lục nhạt, trắng tuyết, hồng như ánh mặt trời .Trên sàn nhà là một bình nước có cắm hoa, và mặt đất cùng màu với lá và hoa trên chiếc bình màu xám ấm cúng trên nền xanh dương sáng sủa. Bức tranh rất đơn giản và giản dị – tất cả chúng ta chỉ thấy tấm sống lưng trần mịn màng của người phụ nữ, hình ảnh bầu ngực mờ nhạt – và tâm trạng của bức tranh thật thân mật, như thể ta vô tình nhìn lén vào khoảng trống riêng tư của cô .Dù nhân vật của Cassatt đứng đối lập tấm gương, ta không nhìn thấy mặt cô .Biểu cảm của cô được che giấu trong khoảng trống riêng tư, không hề thấy được giữa khung hình cô và tấm gương. Tôi thích điều này nhất – hình ảnh cô được nhân đôi bởi tấm gương và hai lần được che giấu khỏi ánh mắt tất cả chúng ta. Hình chữ nhật giữa mặt cô ấy và hình ảnh phản chiếu trong gương trở thành khoảng trống của những năng lực vô tận .Tranh khắc ngòi khô của Cassatt là một kỹ thuật đời sau của tranh khắc gỗ ukiyo-e phù thế hội, tức tranh của kẻ nổi trôi trong trần gian Nhật Bản thời Edo .Nổi lên như một thể loại vào thế kỷ 17 và phổ cập vào cuối thế kỷ 18, tranh ukiyo-e được ” những kẻ giang hồ ” ưa thích – những giai cấp thấp ham lạc thú hưởng lợi nhờ tăng trưởng kinh tế tài chính ở Edo giờ là Tokyo khi nó trở thành kinh đô mới .Tranh khắc gỗ ukiyo-e thường diễn đạt cảnh sắc, phụ nữ đẹp, và những cảnh từ lịch sử dân tộc và truyện dân gian ; cũng có một phe phái riêng tranh khiêu dâm, shunga xuân cung . Tranh litô diễn đạt một phụ nữ trong phòng tắm trong loạt tranh Elles của Henri de ToulouseLautrec, 1896 – Ảnh PinteresNgày càng tăng trưởng, những bức tranh ukiyo-e từng được giới giang hồ ưa thích chuyển sang diễn đạt chính hoạt động giải trí của giới này trong những khung cảnh hưởng lạc, xa hoa, cũng như những cảnh trầm lặng, đậm chất thi ca hơn của đời sống thường nhật – cảnh phụ nữ tắm, mặc quần áo, hay đang đắp phấn ví dụ điển hình .Có đặc thù là những đường viền sắc nét với rất nhiều sắc tố, vẽ rút ngắn đầy kịch tính, bố cục tổng quan không đối xứng làm phẳng bức tranh ra trên khuôn, những bức họa ukiyo-e rất chạy khách với giai tầng thương nhân, là những lựa chọn rẻ tiền để trang trí nhà cửa và là quà lưu niệm giá phải chăng cho hành khách .Năm 1890, một triển lãm ở Trường Mỹ thuật Paris, do tay buôn thẩm mỹ và nghệ thuật Siegfried Bing tổ chức triển khai, đã tập hợp được hàng trăm bản in ukiyo-e từ những họa sỹ như Utagawa Hiroshige và Katsushika Hokusai .Các bản in ukiyo-e và đồ mỹ nghệ Nhật Bản đã tới châu Âu suốt những năm 1800, hầu hết qua tay những thương nhân Hà Lan và Nhật Bản lần tiên phong có quầy bán hàng ở hội chợ quốc tế vào năm 1867, tạo cảm hứng cho một trào lưu thẩm mỹ và nghệ thuật ở phương Tây tên gọi thẩm mỹ và nghệ thuật Nhật Bản .Nhưng buổi triển lãm nay đã thành lịch sử một thời của Bing lưu lại bước ngoặt trong cuộc đối thoại văn hóa truyền thống và phát minh sáng tạo giữa Nhật Bản và châu Âu .Nhiều họa sỹ – gồm có Edgar Degas và Camille Pissarro – tới xem triển lãm, và ảnh hưởng tác động của nó sẽ hiện rõ qua tác phẩm của những họa sỹ phe phái ấn tượng trong nhiều thập niên tiếp đó. Chính ở Trường Mỹ thuật Paris, Mary Cassatt bị mê hoặc bởi những bản khắc gỗ ukiyo-e, đặc biệt quan trọng là những khung cảnh trong nhà của Kitagawa Utamaro . Mỹ học của ukiyo-e thật rõ ràng trong bức Người phụ nữ tắm, một trong loạt mười bức khắc in mà Cassatt làm riêng để vinh danh Utamaro trong vài tháng sau khi bà tới xem triển lãm. Dù Cassatt dùng bút khắc ngòi khô và màu axit thay vì in bản gỗ, sự tinh xảo của đường nét, dòng thác lũ giản dị và đơn giản những sắc tố, và những mô thức trôi nổi của tấm hình – những đường kẻ dọc trên chiếc váy ; lá và hoa ở phần nền – nói lên tác động ảnh hưởng của những bức tranh mà bà đã xem .Cách Cassatt diễn đạt khoảng trống trong nhà phân biệt tác phẩm của bà với những họa sỹ phe phái ấn tượng khác, lúc bấy giờ đa phần là phái mạnh. Các họa sỹ phe phái ấn tượng thú vị việc miêu tả đời sống thường nhật – sau cánh gà ở những buổi opera ví dụ điển hình, hay đời sống đêm hôm, như trong tác phẩm của Henri de Toulouse-Lautrec, một họa sỹ khác chịu ảnh hưởng tác động của trào lưu Nhật Bản .Nhưng Paris những năm 1880 không hẳn là môi trường tự nhiên thân thiện với một phụ nữ long dong một mình, và Cassatt tìm vật liệu đa dạng và phong phú cho đề tài của bà ở khoảng trống mà phụ nữ trấn áp trong nhà .Là một nhân vật lịch sử vẻ vang, Cassatt đại diện thay mặt cho kiểu độc lập nữ quyền thời kỳ đầu – một phụ nữ chọn sự nghiệp hội họa thay vì làm mẹ, lấy vật liệu đề tài là đời sống xung quanh và diễn đạt những nhân vật của bà có mục tiêu rõ ràng, mặc kệ vai trò hạn chế mà họ được trông đợi phải đảm đương trong xã hội thời bấy giờ .Phụ nữ gội đầu, tranh của Hashiguchi Goyo, 1920 – Ảnh Giờ thì bức Người phụ nữ tắm của Mary Cassatt đang treo trong phòng tắm của tôi, trên bức tường cạnh bồn rửa. Giờ tôi đã có một phòng ngủ có khóa, nhưng tôi vẫn ở rất lâu trong nhà tắm. Rửa mặt vào buổi tối, tay tôi nhúng vào nước sủi bọt xà phòng tới tận khuỷu; nặn mụn trứng cá ở cằm; nhìn thật gần gương tìm những tì vết trên mặt. Có những buổi sáng tôi kéo một vệt chì kẻ mắt qua mí ; tuần nào cũng đắp mặt nạ Nước Hàn. Mùa hè – và tôi biết lẽ ra tôi phải làm quanh năm – tôi bôi kem chống nắng lên khuôn mặt da nhờn của mình, cho tới khi nó khô lại thành một lớp óng ánh, mượt như nhung. Nhưng tiếp tục nhất, tôi thấy mình thật sự ở trong phòng tắm mà chẳng làm gì cả. Tôi chỉ đơn thuần đứng đó, ngắm nghía khuôn mặt mình . Phòng tắm là một không gian riêng tư; nó cũng là một không gian chuyển tiếp. Đó là nơi phụ nữ bước vào để trở thành – để làm sạch cơ thể và để tạo ra cái tôi mà thế giới bên ngoài trông đợi họ. Tôi mềm lòng trước cô gái tôi đã là trong quá khứ, mười bốn, mười lăm, rồi mười sáu; tôi nghĩ về người phụ nữ mà cô ấy khát khao được trở thành – nhổ, tẩy và cạo lông trên cơ thể, áo ngực độn. Giờ thì tôi tử tế hơn với thân thể mình, nhưng vẫn trân trọng khoảng trống ngưng trệ mà bá đạo của phòng tắm. Cảm giác như đó là một khoảng trống mà chúng tôi hoàn toàn có thể trở lại để được non nớt như ngày nào .Khi tôi đứng một mình trong phòng tắm, dù là phòng tắm của tôi, ở một khách sạn, quán bar, hay nhà của tình nhân, nhìn mình trong gương và rửa tay, tôi không hề nói đó là vì sự phù phiếm, mà là do tò mò Làm sao tôi lại tới đây ? Tôi đã trở thành thế này thế nào ?Người mẫu của Cassatt khiêm nhường quay sống lưng lại với tất cả chúng ta. Chiếc váy của cô đã cởi ra tới hông ; nó rơi lòa xòa xuống eo, biến hạ thể cô thành một hình dáng trừu tượng . Cơ thể cô được chia thành hai bố cục riêng biệt, khiến Người phụ nữ tắm trở thành mô tả hoàn hảo cho tính chuyển tiếp của không gian nhà tắm. Cô đứng đó, nửa người để trần – giữa hai trạng thái, giữa lúc chuyển tiếp của ngày, giữa căn phòng này và căn phòng kia. Cô quay sống lưng về phía tất cả chúng ta, không chút đề phòng, nhưng cô bảo đảm an toàn ở đó, trong căn phòng tắm riêng tư, quyến rũ của cô .Nhà tắm, tranh của Pierre Bonnard, 1925 – Ảnh TateHenri de Toulouse-Lautrec, người cùng thời với Cassatt, và là một họa sỹ phe phái ấn tượng nổi tiếng hơn nhiều, đã làm một loạt tranh litô tên là Elles, vào năm 1896, nhiều năng lực cũng lấy cảm hứng từ tranh khắc gỗ ukiyo-e và hoàn toàn có thể từ cả tác phẩm của Cassatt nữa . Loạt tranh mô tả cảnh đời sống trong nhà và sự thân thiện của những phụ nữ thao tác trong một nhà thổ ở Paris, mà ông liên tục vẽ .Elles cũng có một bức litô phụ nữ đang tắm. Bố cục giống tranh của Cassatt, người mẫu quay sống lưng về người xem, một tay đặt trên thành chậu nước. Giống người mẫu của Cassatt, người phụ nữ đang tắm của Toulouse-Lautrec để trần từ hông trở lên .Nhưng miêu tả của Toulouse-Lautrec tỏ ra thú vị với hình thể người mẫu – ông làm mờ đi cơ bắp cánh tay đang nắm chậu nước ; ta hoàn toàn có thể cảm thấy sức nặng khi cô nghiêng người về phía trước. Không giống tấm sống lưng mịn màng, lý tưởng trong Người phụ nữ tắm của Cassatt, người mẫu của Toulouse-Lautrec có những nếp nhăn trên da ; ngực cô nặng trĩu .Trong khi người mẫu của Cassatt biến mất vào nội tại của mình, người mẫu của Toulouse-Lautrec được thể hiện ra cho người xem, dù khuôn mặt cô được giấu đi, bầu ngực cô lại phản chiếu trong gương .Cách bộc lộ của Toulouse-Lautrec nhấn mạnh vấn đề góc nhìn sức khỏe thể chất của việc tắm. Người phụ nữ này là dân lao động, một phụ nữ của quốc tế thực. Dù Toulouse-Lautrec khiến khung hình trần trụi của cô trở nên quyến rũ, ông cũng nhấn mạnh vấn đề vào sức vóc của cô – tôi cứ nghĩ mãi về cách bàn tay trái của cô nắm chặt lấy thành chậu, ngón tay quắp lại .Khi vẽ như vậy, phòng tắm trở thành một kiểu khoảng trống khác một nơi của nhục dục và sự thực dụng. Có lẽ thưởng thức thời trẻ của tôi gần với phòng tắm của Toulouse-Lautrec hơn là của Cassatt – đấm đá bạo lực của lưỡi dao cạo, sự nhiệt tình khi tôi nặn mụn trên mặt, thậm chí còn là máu vấy ra trên băng vệ sinh mà tôi ném vào thùng rác mỗi tháng . Người phụ nữ tắm của Toulouse-Lautrec không trôi giạt trong không gian của mình như trong tranh Cassatt. Cô ấy đứng vững ở đó, cô ấy sở hữu căn phòng. Vào năm 1920, ba mươi năm sau bức tranh bút khắc của Cassatt trong phong trào shin-hanga tân bản họa, tức “tranh mới”, một cuộc hồi sinh của tranh ukiyo-e giờ đã là truyền thống cũ, họa sĩ Hashiguchi Goyo đã làm ra bức Phụ nữ gội đầu. Bức này chỉ được in nhiều thập niên sau đó, khi nhà họa sĩ đã qua đời, vào năm 1950. Sự nghiệp của Goyo ngắn ngủi vì bệnh tật, và việc ông khăng khăng là chỉ được in tranh ông bằng những bản in chất lượng cao khiến cho không còn lại nhiều bản gốc tác phẩm của ông. Tranh của ông có đặc thù là sự quyến rũ tinh xảo nơi người mẫu – những người phụ nữ của ông có làn da mềm mịn và mượt mà, khung hình tự nhiên, bố cục tổng quan khung hình rất mê hoặc với người theo dõi văn minh .Người phụ nữ tắm của Goyo trọn vẹn khỏa thân, quay mặt về phía người xem, biểu cảm tư lự, trầm tĩnh .Những biên giới mềm, Rachel Rickert, 2019 – Ảnh khắc gỗ của Goyo mời gọi tất cả chúng ta tán thưởng những người mẫu, thú vị với hình thể và đôi mắt họ. Người phụ nữ đang gội đầu hoàn toàn có thể không trao đổi ánh mắt với ta – cô không đương đầu với người xem – nhưng cô cũng không e thẹn .Bối cảnh của Goyo cũng là để làm điển hình nổi bật hơn hình thể trần trụi quyến rũ đó. Tính chất chuyển tiếp khoảng trống riêng tư / khoảng trống chung trong tranh của Cassatt và Toulouse-Lautrec nhường chỗ cho một khoảng trống trọn vẹn ở bên trong phòng tắm – cửa đóng, quần áo gấp lại để trên sàn .Là người xem, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể lựa chọn nhìn chằm chằm vào khung hình đẹp tươi đó một cách thèm khát, hay hoàn toàn có thể bước vào phòng tắm như một người bạn tri giao . Còn tranh của Pierre Bonnard, vẽ cùng thời với Goyo, và có cảm hứng từ trào lưu Nhật Bản giống như nhiều người cùng thời với ông ở nhóm Les Nabis, cũng mô tả không gian bên trong. Những phòng tắm của Bonnard có màu sắc mờ ảo, là những không gian hậu ấn tượng – trong bức Nhà tắm, năm 1925, một phụ nữ nằm ngửa gần như thẳng ra trong bồn tắm, da cô lấp lánh màu xanh dương, vàng kem và hồng, óng ánh dưới làn nước. Những người phụ nữ tắm của Bonnard – người mẫu là tình nhân ông và sau này là vợ Marthe de Meligny – uể oải, khung hình mềm mịn và mượt mà, quyến rũ của họ được chiếu sáng từ sau và được vẽ với những nhát cọ như vuốt ve .Tác phẩm của Bonnard ấn tượng vì năng lực phân chia cung bậc của sắc tố – ông sử dụng hàng chục gam màu khác nhau để tạo ra hình thể, khiến những bức tranh của ông là một thưởng thức về giác quan thật thâm thúy .Vài tháng trước, bạn tôi Anna gửi cho tôi bức ảnh một bức tranh nhỏ, thân thiện của họa sỹ Rachel Rickert. Rickert, một họa sỹ đương đại thao tác ở Brooklyn, vẽ những hình người trong những toàn cảnh trong nhà, thân thương, nhấn mạnh vấn đề vào cử chỉ và những nghi thức . Trong bức Những biên giới mềm 2019, giờ treo ở Gallery Danse/Corey tại Manhattan, một phụ nữ đứng trong bồn tắm, tay giơ khỏi đầu khi cô đang cởi chiếc áo phông nửa trong suốt ra. Người phụ nữ đứng dạng chân, với sức nặng cơ bắp giống người mẫu của Toulouse-Lautrec, cơ thể cô lấp lánh ánh sáng – chiếu rõ bầu ngực lộ ra, và phần eo lóng lánh. Ta có thể hình dung ra một bầu trời xanh phía trên, một ngọn đèn huỳnh quang, một cánh cửa sổ. Người phụ nữ tắm thế kỷ 21 của Rickert đang thể hiện khung hình mình – mắt người xem nhìn thẳng vào phần thân cô gái, được vẽ với những nhát cọ tự tin, ánh sáng tỏa khắp thân thể cô. Trong diễn đạt của Rickert, có sự độc lập của chủ nghĩa nữ quyền kiểu Cassatt và sức mạnh sức khỏe thể chất kiểu Toulouse-Lautrec, sự quyến rũ cởi mở kiểu Goyo và thứ sắc tố đầy xúc cảm của Bonnard .Phòng tắm của cô cũng là một khoảng trống trung gian – bức tranh bị chia đôi bởi tấm màn, vừa thể hiện vừa che chắn. Giống như người phụ nữ tắm của Cassatt, mặt cô được giấu đi ; dù người xem được mời gọi nhìn vào khung hình cô, chiếc áo phông thun, kéo qua đầu, bảo vệ cho quốc tế nội tại riêng tư của cô. Múa đương đại – cái đẹp sống động TTO – Hai đêm múa đương đại của Hanoi Dance Fest 2019 ngày 28 và 30-6, tại nhà hát Tuổi Trẻ, đầy ắp người theo dõi, những tràng pháo tay dài, những tiếng hú sau mỗi tiết mục trình diễn cho thấy sức hút của nghệ thuật và thẩm mỹ múa này.

cách nhìn phụ nữ tắm